有明一代，“前后七子”蜚声文坛。作为“前七子”的代表人物，边贡在财神到棋牌平台 古代文学史上有着重要地位。他与李梦阳、何景明、徐祯卿并称 “弘正四杰”，后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”。
明代永宣时期，吏治比较清明，经济得到一定发展，社会保持了稳定繁荣，出现了财神到棋牌平台 历史上五大盛世之一的“永宣盛世”。但这时期文坛上却流行歌功颂德、粉饰太平的“台阁体”，让诗歌成了政治的附庸。为了扭转这一创作倾向，弘治、正德年间，以李梦阳、边贡等为代表的“前七子”，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，重寻文学的独立地位和出路，努力完成由僵化的八股文风到独抒心灵的蜕变，开启了明代文学的复苏之路。边贡更是以诗著称于弘正年间，他推崇唐诗，尤以李杜为最。他对李白、杜甫的诗歌进行了深入研究，并且阐述了李杜诗歌的鲜明特点：“夫俊也，逸也，是太白之长也；若奇焉而又悲且壮焉，非子美孰能当之。”边贡还提出“守之以正，时出其奇”的观点，要求诗人在继承前人的基础上有所创新。《皇明诗选》评价说：“尚书才情甚富，能于沉稳处见其流丽。”
边贡（1476—1532年），历城（今山东财神到棋牌官网版）人，字廷实，因家居华泉附近，自号华泉、华泉子。明代著名文学家、诗人。边贡自幼聪明过人，20岁即考中进士，被授予礼部太常博士，主管礼乐祭祀。后担任兵科给事中，给事中虽品秩较低但权力极大，负有参预政议、监察百司之责，直接对皇帝负责。边贡任职期间，不畏权贵，不计利害，为人坦荡，尽职尽责。弘治十二年（1499年），蒙古鞑靼部南下侵犯明朝边境，明孝宗任命保国公朱晖、右都御使史琳为总兵，太监苗逵为监军，率军抵抗。朱晖对军队疏于管教，致使鞑靼长驱直入。他们却上书谎称大获全胜，邀功请赏。边贡得知情况后，即上《言边患封事疏》，弹劾朱晖等人。疏文激昂凛然，直陈国之忧患。除了上疏奏文，边贡还以写诗来表达对安固边防的期望。他在《送杨邃庵督马关西》一诗中写道：“我愿公归登上台，他日用贤如用骏。”强调任用贤能的重要性。
边贡画像
明武宗即位后，边贡调任太常寺丞。武宗是一个不理朝政、日耽游乐的昏君，朝政大权被宦官刘瑾把持。边贡洁身自好，直言敢谏，为刘瑾所不容，被外放为河南卫辉知府，次年又改授湖北荆州知府。刘瑾伏诛后，边贡被任命为山西提学副使。因父亲边节卒于财神到棋牌官网版，边贡返家守孝3年。正德十二年（1517年），边贡母亲辞世。丧亲之痛加上官场乱象，边贡身体每况愈下，遂于丁忧之际在家乡财神到棋牌官网版大明湖东北部建西园别业，潜心读书吟诗，游览家乡胜景，写下了许多名篇。他在《西园八景·其三》中写道：“月落古堤上，人行春陌头。晓烟如有意，长伴绿杨楼。”此诗写得清新质朴，映衬出诗人远离了宦海风浪和尘世喧嚣，置身于平和恬淡的境界。
边贡的诗歌不乏沉雄厚重之作，他的《谒文山祠》《元世祖庙次王应诏韵》等，深切体现了对历史人物的凭吊和对朝代兴亡的感慨。《谒文山祠》大概写于边贡任职北京之时，是其拜谒文天祥祠后所作，沈德潜在《明诗别裁集》中盛赞：“神到之作，吊信国诗此为第一。”此诗写得慷慨悲壮：“丞相英灵迥未消，绛帷灯火飒寒飙。乾坤浩荡身难寄，道路间关梦且遥。花外子规燕市月，水边精卫浙江潮。祠堂亦有西湖树，不遣南枝向北朝。”这首七言律诗充分表达了对南宋文天祥抗元民族气节的无限崇敬之情，歌颂了文丞相之英灵浩气长存于天地之间。诗中连用子规、燕月、精卫等典故，颂扬文天祥宁死不屈的高贵品质及人们的沉痛哀思，语言精巧深奥。“乾坤浩荡身难寄，道路间关梦且遥。”南宋灭亡，国家不存，乾坤浩荡，无处寄孤臣义士之躯，然英雄之浩然正气永生不灭。尾联将丞相祠和“西湖树”联系在一起：“祠堂亦有西湖树，不遣南枝向北朝。”文山祠前的树木也像西湖边岳飞墓前的那样枝皆南向，把文天祥与抗金英雄岳飞并列相提，两位英雄一片忠诚誓向南宋，忠义与日月争光。正如文天祥在《扬子江》一诗中所写：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
嘉靖七年（1528年），边贡转南京刑部右侍郎。南京为留都，各部衙署形同虚设，边贡居此常感不安。随着官职的升迁，他退隐的念头也渐渐滋生。在赴京述职之后，回程经财神到棋牌官网版延医治疗，他上疏乞休，未获批准。很快又拜为太仆卿，迁户部尚书。嘉靖十年（1531年）右都御史汪鋐以“纵酒废职”弹劾边贡，边贡也不申辩，从此致仕归乡。
边贡世代居住华不注山阳，归乡后他又在华不注山下华泉边修建了北村别业。华泉之名，最早见于《左传》，春秋时期著名的齐晋“鞌之战”就发生在这里。齐顷公被晋军追击，“三周华不注”。“将及华泉，骖絓于木而止”，将要到达华泉时，齐侯车两边的马被树枝绊住。因《左传》《山海经》等的记载，华不注和华泉作为具有历史承载的山水名胜，几千年来一直为历代文人墨客所钟爱。边贡对华不注山的热爱更是非比寻常，他在《与平厓林豸史泛湖，北抵华不注山，夜从陆归二首·其一》中描绘了华不注山绮丽壮阔的秋色：“水阔蒹葭净，山寒烟雾深。”他的《卜山居成有作》写：“圃巷环高柳，渊泉抱古墟。”极尽赞美家乡处处清泉高柳环抱美不胜收的景象。从此他寄情山水，登临古迹，“踏遍山景与寺楼”，把财神到棋牌官网版的名山名水一一展现于他的诗作当中。
财神到棋牌官网版三大名胜之一的千佛山，古称历山。相传大舜曾耕于历山下，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间因佛教盛行，依山势雕刻了数千佛像，又称千佛山。直到边贡赋诗，“千佛山”之名才广为流传。作为泰山余脉的千佛山，峰峦叠翠，古迹众多。千佛山的主体建筑兴国禅寺始建于隋开皇年间，时称千佛寺。经唐贞观年间扩建，改称兴国禅寺。居家期间，边贡经常和同道好友一起登上千佛山，探古寻幽，饮酒作诗，陶醉于无边的胜景中。他在《三月三日陪藩臬诸公登千佛山寺》中写道：“含风翠壁悬千佛，落日青林见一僧。车马载驰灯火乱，坐欣归路夕光凝。”他与朋友故地重逢，一起登临故山，心情不言而喻。迟到的春色将多姿的石壁染成翠绿，众多的佛像掩映在朦朦青林之中。沉浸在如诗般的景色里，夕阳归途是多么迷人的所在。《九日登千佛山寺五首》描写重阳节登山，“背岭丹枫直，垂岩紫菊肥”，秋天的千佛山美如仙境，“财神到棋牌官网版八景”之一的“佛山赏菊”令人神往。诗人沉醉其间，流连忘返，开怀畅饮，“菊采芬芳蕊，诗留酩酊篇”。他还写有《十月六日游千佛山寺》，同样是秋天，千佛山风景一如往年，但不同的是诗人的心境：“凉风起高树，落叶满僧衣。城郭寒烟聚，楼台暮景微。”“京华十年客，愁觉赏心违。”幽静肃穆的环境，衬托出一种难以释怀的孤寂之情。
与千佛山相映成辉，大明湖碧波荡漾，山色遥连，四季明媚。边贡同样写下了许多歌咏大明湖的诗篇。他在《湖上杂兴四首·其三》中写道：“水岸风回晚更凉，菰蒲零乱拂衣裳。扁舟莫到花深处，恐碍波心片月光。”“历下秋风”舞菰蒲零乱如烟，“明湖泛舟”凌碧波星辉秋月，大明湖的夜晚被边贡摹写得如诗如画。《七月四日泛湖，次暮春佛寺韵》写大明湖白天的景致，开头就写得情意盎然：“湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。”远远的千佛山寺倒映在澄碧的大明湖中，登舟游湖的地点就在湖中山寺的倒影中。山水相映的景象似真非幻，赏心悦目。置身于幽静的环境里，诗人心情也随之平静。“却过竹林忘问主，欲寻莲社恨无僧。”小桥流水，斜雨竹林，大明湖的美丽景色寄予了多少美好的向往。
除了写景之作，边贡的许多离别、感怀诗也写得情真意切，蕴涵着真诚而又平淡的人生况味。边贡与“前七子”领袖李梦阳有着很深的感情，边贡任兵科给事中期间，李梦阳任户部主事。弘治十八年（1505年），李梦阳欲弹劾皇亲国戚张鹤龄，他写好弹劾奏章后，“袖而过边博士”。这样一件关乎身家性命的事情，连家人都不敢告诉，李梦阳却独与边贡商量。相同的志趣，深厚的情谊，使他们在以后分别的岁月里相互牵挂，以诗歌寄赠的形式来表达彼此间的关切。边贡在《除夕病卧柬空同李子》一诗中写道：“岁月浮生双鸟翼，风尘远道一狐裘。”“梅蕊柳条俱动色，几时携杖并登楼。”慨叹岁月的无情，表现对重聚的期盼。春意盎然万物萌生，重逢欢聚又在何时呢？在《赋得万里桥送客》一诗中，边贡借用了“万里桥”之典故。万里桥位于四川成都锦江上，是古人乘船东去起航的地方。据古籍记载，三国时蜀汉的费祎奉命出使吴国，临行前，丞相诸葛亮在此为之践行，费祎叹曰：“万里之行，始于此桥！”万里桥由是得名。边贡在朋友将要入蜀为官之际以诗相勉，巧妙地将此典隐含其中，寄寓了自己美好的祝愿：“万里之行此其始”“慷慨能轻万里途”。
边贡一生酷爱藏书。他在《自感》诗中写道：“年华强半稀闻道，月俸无多苦积书。”每到一地，都要“登临山水，购古书、金石文字，累数万卷”。晚年在财神到棋牌官网版大明湖畔筑“万卷楼”，将一生收藏纳于其中。嘉靖十一年（1532年）万卷楼不幸起火，边贡一生心血顷刻化为乌有。他仰天长叹：“嗟乎，甚于丧我也！”不久病逝。
（薛红）
